Квартет из Петербурга с подходом, выдающим в некоторых из участников группы людей с музыкальным (а в других — возможно, с филологическим) образованием. Два базовых для «Ледохода» инструмента — акустическая гитара и пианино (в деле также бас, электрогитара и намеченная в основном тонкой кисточкой электронная перкуссия); с их помощью квартет собирает статные и серьезные песни, для которых мелодия и художественный посыл текста куда важнее какого-нибудь грува. Иначе говоря, «Ледоход» строит свое творчество на жестах, заимствованных из парадигмы романтизма, — что само по себе уже довольно смелое и освежающее решение в наши «постпостметамета-» времена. Есть и такое соображение, что в комплекте с этими романтическими жестами частенько идет и предельно серьезное к ним отношение, которое не всегда может восприниматься полностью заслуженным в случае начинающего коллектива, — и «Ледоход» не то чтобы умудряется увернуться от такого. В первом же номере, выстроенном вокруг замечательно сконструированного мужского многоголосия, парад художественных образов природного толка венчается строчкой «Как я, улыбаясь, молчу, сочиняя стихи», пропетой довольно торжественно, а первый куплет следующего начинается со слов «Моя сторона дышит свободой на ладан», а заканчивается строчкой «Вершится весна». Есть еще номер «Секрет», в котором титульный секрет заключается в том, что «нет никого и незачем петь», и объясняющие более-менее весь поэтический подход «Ледохода» слова «Раньше поэты с Богом пели куплеты» в песне «Грусть». С музыкальной стороны «Ледоход» работает потоньше, и это порядком компенсирует его пристрастие к широким поэтическим жестам. Благодаря минималистскому подходу к ритм-секции их музыке свойственна некоторая приятная летучесть, и, когда они перестают засматриваться в прошлое, сочиняя вальсы и романсы (на альбоме есть номер «Вальс» и номер «Романс», выдержанные ровно в тех рамках, которые заявлены в заголовках), и позволяют себе немножко драйва, их разреженный старомодный подход начинает приятно искрить, как, например, в песне «Идти». Старосветский традиционализм, впрочем, иногда тоже приносит довольно удивительные плоды, как в той же «Грусти», сделанной в духе нервного фламенко. Наверное, стоит подытожить так: на сегодняшний день «Ледоход» со своими предельно серьезными разговорами о Сути Творчества, пожалуй, в меньшинстве, и, чтобы практиковать такой подход в мире, не особо благоволящем серьезному творчеству в романтическом смысле этого слова, требуются определенное упрямство и готовность идти против течения. Опять же, не думаю, что у идей, лежащих в основе песен «Ледохода», совсем перевелись последователи, — тот факт, что я сам однозначно не вхожу в их число, еще ни о чем не говорит.
4 из 11
закрыть
Сегодня на сайте
Я верю в американскую церковь поэзии!
Протекающий контраст
«Меня абсолютно не приняла литературная тусовка»
Темные лучи
Любовь Агафонова о выставке «Ars Sacra Nova. Мистическая живопись и графика художников-нонконформистов»
14 февраля 20223427Musica sacra перед лицом будущего
Против иллюстрации
Как переколбасить все
«Театр — мой онтологический инструмент. Мой дневник»
О «Кодексе фриков»
«“Love.Epilogue” дает возможность для выбора. Можно сказать, это гражданская позиция»
Как перформанс с мотетами на стихи Эзры Паунда угодил в болевую точку нашего общества. Разговор с художником Верой Мартынов и композитором Алексеем Сысоевым
10 февраля 20223718Парсифаль в Белом доме
«Вместе с ковидом вернулось ощущение брежневского карантина»