Скорсезе, наоборот, рассказывает агиографию. Он не стесняется жирно проводить все возможные параллели между историей Родригеша и Евангелием. Для этого в фильме, к примеру, дорисована до почти комической крайности фигура проводника (Таданобу Асано), как бы апостола Петра, трижды отрекающегося от падре (к финалу он остается его единственным приближенным). И, конечно, никакого молчания тут нет — Иисус на хорошем английском обращается к герою, добродушно позволяя тому попрать свой образ (точнее, его кустарное подобие на специальной глиняной табличке фуми-э). Буквальная экранизация субъективных переживаний героев выглядит в контексте секулярной кинокультуры вульгарно, скорее, регрессом режиссерского метода, чем его зрелой кульминацией.
11 из 12
закрыть
Сегодня на сайте
Хищная мать-природа, мусор и раны пространства
А ты очень близко
Дупло в кунсткамере, или Постмодернистская скука
«Н. Петергоф. Александрия. Корпус при Коттедже № 17. Русское В 106-32»
О тексте на последней странице записной книжки Константина Вагинова: хроника расследования
20 декабря 2021128«Не обижайся, но ты должна сделать из этого свою фишку»
Аня Любимова об инвалидности и российском художественном образовании — в рубрике Алены Лёвиной
17 декабря 2021167Забота как истерика и инициация
Мета-Я в метамире «Смерти.net»
Женские шахматы: прошлое или будущее?
Шахматистки Алина Бивол и Жанна Лажевская отвечают на вопросы шахматного клуба «Ферзинизм»
16 декабря 2021416«С берегов неизвестно каких…»
Построчный комментарий Владимира Орлова к стихотворению Иосифа Бродского «На смерть друга»
16 декабря 2021508Саша Гагарин: «Винтажность — именно то, что нужно нам сейчас»
Лидер «Сансары», заслуженной екатеринбургской рок-группы, о новом альбоме «Станция “Отдых”», трибьют-проекте Мандельштаму и важности кухонных разговоров
16 декабря 20212833Может ли существовать «Альтернатива» сегодня?
Ласковое наклонение