Скорсезе, наоборот, рассказывает агиографию. Он не стесняется жирно проводить все возможные параллели между историей Родригеша и Евангелием. Для этого в фильме, к примеру, дорисована до почти комической крайности фигура проводника (Таданобу Асано), как бы апостола Петра, трижды отрекающегося от падре (к финалу он остается его единственным приближенным). И, конечно, никакого молчания тут нет — Иисус на хорошем английском обращается к герою, добродушно позволяя тому попрать свой образ (точнее, его кустарное подобие на специальной глиняной табличке фуми-э). Буквальная экранизация субъективных переживаний героев выглядит в контексте секулярной кинокультуры вульгарно, скорее, регрессом режиссерского метода, чем его зрелой кульминацией.
11 из 12
закрыть
Сегодня на сайте
Солнце в тенях
Теряют ли лубок и наивное искусство музейное будущее?
Что такое Crooked Mirror
Рассказ Алексея Николаева о радикальном дополнении для обработки фотографий будущего
18 января 2022997Эхо суда над Иосифом Бродским
Петр Павленский. Большой разговор
«Влиять на город все начнут потом»
Куратор Алиса Багдонайте об итогах международной конференции в Выксе, местном контексте и новой арт-резиденции
17 января 20221222Вот и пришел конец козленку
«Фиалка», блокчейн и другие шифровальные тайны
Малолетние преступники
Дьюи снова победил Трумэна
Андрей Мирошниченко о недавнем медиаскандале, который иллюстрирует борьбу старых и новых медиа
13 января 20223163Берегись покемонов: символическое сопротивление новой медицинской реальности в российских социальных сетях
Александра Архипова изучала гражданскую войну «ваксеров» и «антиваксеров» на феноменальных примерах из сетевого фольклора и из народной жизни
13 января 20221511Итоги-2021: наша музыка
Сергей Мезенов называет 13 лучших российских альбомов 2021-го и предлагает послушать плейлист хороших песен года
11 января 20222786